Don Pablo Rigual

Written By: Pili Biarge - Ene• 01•13

Homenaje a Don Pablo Rigual, profesor del Colegio San Jorge de la  calle Estadella. Buen Pastor, Barcelona.

     Don Pablo fue profesor del Colegio San Jorge y una institución en el popular barrio del Buen Pastor. Dedicó su vida al barrio, en el barrio vivió, ejerció, fue una autoridad querida por todos y compartió su vida con sus habitantes.

     Era granadino, de padre catalán, huérfano de padre, su madre se casó en segundas nupcias. Tenía muchas hermanas de las que hablaba siempre con cariño y quizás algún hermano. De niño estuvo interno en un colegio donde tuvo un accidente y por falta de cuidados perdió una pierna.

     Emigró a Barcelona por despecho, probablemente buscando sus orígenes paternos. Quiso prescindir económicamente de su familia y abandonó la carrera de Derecho, muy avanzada, y buscó trabajo en la tierra de su padre. Cuando llegó a la academia San Jorge, en el buen Pastor se encontró un barrio degradado, con altos índices de inmigración, horarios interminables, sueldos de miseria, pobreza, mujeres luchando por sacar adelante familias numerosísimas, mucho alcoholismo, barrios de chabolas junto con viviendas nuevas de “La Telefónica”, las fábricas junto al rio Besos y buena gente, muy buena gente, la mejor. Don Pablo Rigual, con su exquisita sensibilidad vio con pena como vivía su gente, los andaluces y decidió vivir entre ellos. Para él eran “su gente” y el Buen Pastor “el barrio” Fueron muchos los grandes personajes que ayudaron a que el barrio del Buen Pastor se convirtiera en un lugar mejor y más habitable …Mosén Botella, Candel,… Pablo Rigual fue uno de ellos.

      Aportaciones:

  • Era una de las personas más cultas que he conocido en mi vida. Sabía de cualquier tema, literatura, leyes, latín, historia, geografía, ciencias naturales…
  • Otro de sus méritos era la naturalidad con la que exponía sus conocimientos. Para Don Pablo ser un erudito era tan normal como salir a comprar el pan y saludar a todo el barrio.
  • Aprendí de él como conseguía integrar a todos sus alumnos en la vida de la escuela y del barrio. Don Pablo conectaba como nadie la escuela con el entorno. Sus alumnos sabíamos de sus opiniones, de sus consejos y de las anécdotas de su vida con la misma naturalidad que nos explicaba cuál era el mejor jamón de España para señalarlo en el mapa, o como era un molino de aceite, o como se perdió el ejercito de Napoleón por los cerros de Úbeda.
  • Se integró en la vida del barrio con la misma facilidad que nos integraba a nosotros en su vida. Aportó al barrio sus conocimientos. Era habitual ver como las gentes del Buen Pastor acudían a él para consultarle y él contestaba con naturalidad y educación. Era todo un ejemplo.
  • Conocía a todos y cada uno de sus alumnos, su vida, sus obras, su familia. y hasta las colecciones de cromos que hacían. Era habitual verlo cenando en casa de algunos de sus alumnos. Apreciaba con la misma educación una cena en una casa humilde que la invitación a un “buen jamón” o “unas gambitas”. Siempre exquisito, sincero, ocurrente como buen andaluz.
  • Cuando explicaba lengua era capaz de componer una poesía, tenía una facilidad para la literatura asombrosa. Sus explicaciones de geografía y de historia eran increibles.

     Una vez mi padre se olvidó de recogerme para llevarme de vuelta a casa. Me vi sola en la Calle Estadella del Buen Pastor, en una época sin teléfonos; tras los primeros miedos, me acordé de don Pablo. Me acerqué al Bar del Cristóbal y sólo hube de decir que era alumna de Don Pablo Rigual que alguien me acompañó a la casa de comidas donde “Don Pablo comía los jueves.

     Cuando llegué a la casa de comidas me impresionó ver un comedor de obreros, todos comiendo en mesas largas con manteles de cuadros, casi todos los hombres hablaban muy alto, casi a gritos. Allí estaba él, con su bastón, en el centro de todo, con su naturalidad y su desparpajo, hablando con unos y con otros, rodeado de personas que le miraban con admiración, que le preguntaban, que le respetaban y le tenían aprecio.

     En cuánto me vió, asumió rápidamente la situación y me sentó cerca de él: “Hay que dar de comer a la criatura” A continuación ordenó “que su madre no se preocupe” y todo el comedor se movilizó. Desde una casa cercana donde había teléfono se avisó a mi madre “que no se preocupe, que la niña está con Don Pablo, que la niña está bien” Don Pablo me habló en voz baja, con cariño y me acuerdo de cómo me explicó quienes eran esos señores que comían allí, dónde trabajaban, qué comían y hasta me explicó por qué hablaban tan alto. Nunca nadie me ha explicado con tanto corazón cómo es la gente humilde, cómo siente y que hay gente buena y mala en el mundo, con corazón y sin corazón, en cualquier lugar.

Para mí, de niña, Don Pablo formaba parte de mi mundo. Era uno más de mi familia y al mismo tiempo era Don Pablo.

     Me hice mayor, una vez me vino a visitar a Sevilla, a mi casa, de recién casada y no le invité a entrar. Yo hice lo que debía y él no me lo perdonó nunca. También allí me dió una lección. Pero yo le seguí queriendo. Pasara lo que pasara. Aunque no me perdonara. Era parte de mi infancia y de mi vida.

Pili Biarge

 Pili Biarge

Tiempo de matriculación. Buscamos un colegio. Preguntas y respuestas.

Written By: Pili Biarge - Ene• 01•13

     ¿Qué es un colegio?

     Un colegio es una institución. Su misión prioritaria es educar a los niños. Otras misiones muy importantes son instruir y transmitir la cultura. También tiene otras funciones dependiendo del tiempo y de las circunstancias.

 Muchos padres piensan que los colegios han cambiado en los últimos tiempos, que no son las instituciones de su niñez. Esto dificulta la decisión de elegir el tipo de enseñanza que buscan para sus hijos.

     Origen de la palabra

     Desde tiempos antiguos el lugar donde se enseña, los profesores que enseñan y la enseñanza que se transmite son considerados en un conjunto. Este concepto me parece muy interesante porque no se puede tener en cuenta un colegio es un conjunto de conceptos y no se puede separar la institución que dirige un colegio de los profesores que trabajan en esa institución y de las condiciones físicas que ofrece.

En la antigüedad: En latín colegio viene de colligere: reunir. Se refiere tanto a la institución de enseñanza como al edificio en sí. La palabra escuela viene de schola y puede referirse al edificio, a la enseñanza, a los profesores.

     En la actualidad: Un colegio es una institución multifuncional cuya misión prioritaria es educar, instruir, trasmitir la cultura.

(más…)

Ventajas del aumento de horas lectivas

Written By: Pili Biarge - Ene• 01•13

     Por qué creo que en España todos los colegios deberían impartir seis horas lectivas.

     El tiempo lectivo siempre es formal, es decir, tiene un carácter intencional, planificado y regulado, por lo tanto, tiene unas características y unas ventajas que no pueden ser cubiertas por las familias, profesores particulares, academias,…

Cuando un alumno asiste al colegio en horas lectivas tiene las siguientes ventajas:

  • Está recibiendo enseñanza en una institución.
  • Recibe la enseñanza de una o unas personas seleccionadas para impartirla.
  • Se concreta qué enseñanza se va a recibir en ese tiempo, con qué objetivos, cómo la va a recibir, quien va a recibir esa enseñanza, quien la va a impartir, cuando, dónde, cómo se  van a evaluar los resultados,…
  • Los recursos que se reciben de las autoridades son diferentes.
  • La aportación económica de la familia es diferente

     En el caso de que la sexta hora lectiva fuera curricular e impartida obligatoriamente en todos los colegios de Cataluña o de la totalidad de España, los beneficios no los recibirían exclusivamente los alumnos de las escuelas públicas, sino toda la población. También hay que decir que necesitaría de fuertes recursos públicos.

     En mi opinión, una sexta hora integrada en el currículum escolar permite una formación más acorde con las necesidades educativas de nuestros tiempos.

      Creo que en toda España y en muchos otros países son más adecuadas seis horas lectivas que cinco porque nuestras condiciones sociales son diferentes a las de otros países más avanzados socioculturalmente.

     A mi entender, los motivos son los siguientes:

  • Nuestras familias no suelen disponer de horarios de trabajo compatibles con los de sus hijos.
  • Nuestras familias, por término medio,  no disponen de una formación adecuada para ayudar a sus hijos con los trabajos escolares.
  • El esfuerzo dedicado a completar la formación de los hijos en casa suele recaer en mayor medida en las madres con lo que se desequilibra todavía más las condiciones sociales y afecta a las condiciones laborables de la mujer.

     Creo que son más adecuadas seis horas lectivas que cinco porque nuestras condiciones sociales son diferentes. Creo que con la información que dispongo como ciudadana, no debo opinar si nuestra sociedad puede permitirse la financiación de seis horas lectivas.  Se necesita de una mayor transparencia democrática para poder conocer los datos y opinar.

    No considero correcto que nuestras autoridades camuflen la realidad de las necesidades de la educación porque no interese el debate económico.  Los ciudadanos tenemos la madurez necesaria para conocer la realidad sin engaños. Si se cree que los alumnos han de completar su formación en casa y el estado no puede financiarlo, hay que decirlo. No se puede engañar a la población haciendo sentirse culpables a los padres, cargando todavía de más responsabilidades a las madres y abuelos y acusando a los maestros para justificar la falta de medios o de financiación pública. El día en que nuestro país pase a discutir la conveniencia de estos datos, seremos un país más avanzado socialmente.

      La diferencia entre que una hora sea lectiva o no se traduce en el esfuerzo que han de dedicar las familias para formar a sus hijos. Este esfuerzo no es necesario que sea económico. Puede convertirse en tiempo dedicado a los hijos, de orden, de establecimiento de horarios. Es necesario entender que los niños han de estar siempre supervisados por un adulto. La mayoría de las familias no tienen horarios compatibles con el horario escoalr que les permitan ayudar a sus hijos. Los abuelos son un recurso valiosísimo pero no siempre tienen la formación suficiente para ayudar a los nietos en las materias que se imparten hoy en día. Por otra parte, esa solución exige a los abuelos y a los nietos largas jornadas tanto de dedicación como de desplazamiento.

  La medida de lo público no es una medida “ideal” sino económica. Por ejemplo, todos sabemos que las gafas, los audífonos o los aparatos ortopédicos son necesarios pero la Seguridad Social no financia su coste. Nadie pone en duda que curar un diente no es lo mismo que extraerlo pero la Seguridad Social sólo proporciona al usuario el servicio de extracción. El hecho de que la Seguridad Social no pague un “empaste” no significa que un “empaste” no sea necesario y que “quitar un diente” no sea un perjuicio para la salud. Simplemente, el estado no financia esos servicios.

     Cuando la Generalitat de Catalunya o el Departamento de Educación u otra administración no proporcionan al usuario de la educación la sexta hora lectiva, el transporte escolar, los libros, las horas de refuerzo, aulas especiales, ordenadores para profesores, colonias o salidas educativas, más horas de deporte o de idiomas no es porque no sea bueno o correcto hacerlo sino porque no lo financia. Si no hubiera problemas de financiación se pasaría a discutir la bondad o rentabilidad de estos servicios.

Pili Biarge

 Pili Biarge

Doña Amparo Garcés Pérez. Maestra nacional.

Written By: Pili Biarge - Ene• 01•13

      Entrevista a una maestra rural española nacida en 1932.

    Amparo Garcés Pérez nació en Ayerbe, provincia de Huesca, en España en 1932.

       ¿Cómo eran los estudios de Magisterio en tu época?

      Yo fui de las primeras promociones de maestra después de la guerra civil de España. Entonces todos los alumnos que queríamos cursar estudios superiores teníamos que estudiar 4 años de bachillerato y hacer un examen de reválida para obtener el título de bachillerato con 14 años.

      Para poder estudiar en la Escuela de Magisterio teníamos que tener el título de bachiller y aprobar un examen de ingreso a Magisterio. Los estudios de Magisterio tenían una duración de tres años. Al final de los 3 años teníamos que aprobar un examen de reválida para la obtención del título. Se podía ejercer de maestra a los 18 años. Yo acabé los estudios a los 21 años.

      ¿En qué tipo de escuelas trabajaste?

      Aprobé unas oposiciones para formar parte del Cuerpo de Maestros del Estado Español, así que siempre he sido maestra de la escuela pública de España. Fui maestra rural de muchos pueblos pero al final de mi carrera fui maestra en mi ciudad, Huesca.

      ¿Puedes nombrar los pueblos o ciudades donde fuiste maestra?

      Recuerdo todos ellos. Siempre ejercí de maestra en la provincia de Huesca:

  • Egea del Valle Lierp
  • Loporzano
  • Cofita
  • Santa Engracia de Loarre
  • Loscorrales
  • Banastás
  • Huesca

      ¿Cuál fue el primer pueblo donde fuiste maestra?

      Siempre lo recordaré. Como ya te he dicho yo tenía 21 años y tomé posesión de mi cargo de maestra en Septiembre. Mi primer pueblo fue Egea del Valle de Tierz. El pueblo está en un valle situado a la ladera del Turbón. En el pre-Pirineo aragonés

      ¿Cómo era la escuela del pueblo?

      Era una escuela mixta, es decir, de niños y niñas. Acudían todos los niños y niñas del pueblo y de los alrededores sin excepción. En total eran unos 16 niños desde los 6 años hasta los 14.

      Cuando el pueblo tenía pocos alumnos, como era el caso de Egea del Valle de Tierz, la escuela era mixta, es decir, para todas las niñas y niños del pueblo. Las escuelas mixtas eran siempre atendidas por maestras. Cuando el pueblo tenía suficientes alumnos, habían dos escuelas, una para niñas y otra para niños. En ese caso, una maestra atendía a las niñas y un maestro atendía a los niños.

Amparo Garcés Pérez

Marzo de 2013

Conxita me ha preguntado por la recreación de una escuela antigua en el museo de la ciudad. Se trata del Museo Pedagógico de Aragón donde mi tía, Amparo Garcés Pérez, con la generosidad que la caracteriza, donó libros de su propiedad que había utilizado como maestra rural.

http://www.museopedagogicodearagon.com

http://www.museopedagogicodearagon.com

http://www.museopedagogicodearagon.com

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http://www.museopedagogicodearagon.com

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Pili Biarge

La escuela de Egea del Valle de Lierp, Provincia de Huesca

Written By: Pili Biarge - Ene• 01•13

      

Descripción de una escuela rural de Huesca en el año 1943.

      Egea del valle de Lierp está situada en un valle a la ladera del Turbón. Era una escuela mixta, es decir, de niños y niñas. Acudían todos los niños y niñas del pueblo y de los alrededores sin excepción. En total eran unos 16 niños desde los 6 años hasta los 14.

      Cuando los pueblos eran suficientemente grandes había una escuela para niños y otra para niñas. En ese caso había un maestro para los niños y una maestra para las niñas. En los pueblos pequeños la escuela era mixta para atender a todas las niñas y niños del pueblo. En ese caso la escuela siempre la atendía una maestra.

      La escuela estaba situada en el centro del pueblo. En aquella época los materiales eran escasos: había una pizarra, los pupitres de madera, la mesa y la silla de la maestra y una pequeña librería. Todo limpio, cuidado y conservado con esmero. Yo decía que libros habían de utilizar los alumnos y los padres los encargaban a la capital de la provincia, que era Huesca. En aquella época los libros los forrábamos con papel de estraza. Los alumnos estaban acostumbrados a ahorrar los lápices y el papel.

      Anexo a la casa estaba la escuela.

      En todos los pueblos los maestros teníamos derecho a vivienda y las personas del pueblo y el alcalde solían tener cuidado para que la maestra o maestro se sintieran a gusto y el pueblo tuviera escuela. Yo tuve suerte porque la casa de Egea del valle de Lierp era completamente nueva, el ayuntamiento del pueblo la había construido con ilusión para la nueva maestra y la estrené yo.  Era una casa bonita, incrustada en una roca.

      En el pueblo no había conducción de agua, así pues no teníamos agua en las casas, ni luz, ni calefacción. Las familias de los niños se encargaban de traer la leña para la estufa para que no pasáramos frio y de que a la escuela, y especialmente a la maestra, no les faltara ni leña para el fuego, ni agua,… Las niñas siempre se encargaban de llevar agua a la casa de la maestra.

      Los habitantes del pueblo valoraban la educación:

      Egea del valle de Lierp había tenido desde siempre una escuela con maestra. Por lo tanto en el pueblo la gente era suficientemente culta y estaba preparada para acoger a maestros. Había ilusión por mejorar la cultura.

      Los niños asistían regularmente a la escuela y acudían muy aseados, contentos con ganas de aprender y se portaban bien. Como era pueblo de montaña había casas cerca del pueblo con niños que acudían a la escuela. Los alumnos que venían de los alrededores se solían traer la comida que la tomaban en casa de algún pariente del pueblo.

      Como maestra del pueblo yo no sólo me encargaba de la escuela. Cuando se ponía el sol y llegaba la noche venían a la escuela “los mozos” de la zona para ampliar sus estudios. Eran jóvenes labradores que no habían llegado a los estudios superiores y cuando acababan sus tareas y encerraban a los animales por la noche venían a la escuela a seguir aprendiendo. En aquella época se llamaba “aprender las cuatro reglas” Hoy en día vendría a ser un graduado de secundaria. El objetivo era conseguir mejorar sus perspectivas de futuro, probablemente fuera del pueblo.

      Hacían un verdadero sacrificio porque al ser zona de montaña el invierno era largo y llegaban a la escuela cuando se hacía de noche y habían terminado sus trabajos de cuidar el ganado. Bajaban con medio metro de nieve desde la montaña hasta el valle donde estaba la escuela. Alguno llegaba a hacerse con unas tablas una especie de tablas de esquí para protegerse el calzado y poder llegar hasta la escuela cuando nevaba. Yo preparaba un recipiente con agua caliente para que pudieran calentarse las manos y pudieran escribir.

      Los que podían pagaban con dinero, ganado con sacrificios y gastado en estudiar. Los que no podían pagaban “en especie”: sus padres y ellos mismos me abastecían de todo lo necesario.

      Una maestra rural había de dirigir y administrar la escuela; además tenía otras responsabilidades en el pueblo. Era la encargada de la iglesia porque no había sacerdote. Un sacerdote venía una vez a la semana o cada 15 días a celebrar la misa y había de atender a varios pueblos, por eso no podía atender todo el trabajo y la maestra era la encargada de ayudar al sacerdote y de sustituirle cuando no estaba en el pueblo. Cuando cerraba la escuela había que cuidar el sagrario de la iglesia, rezar el rosario. Cuando había un enfermo o un moribundo en el pueblo, la familia llamaba a la maestra para hacer la recomendación del alma. También preparaba a los niños para la primera comunión o llevaba el Vía Crucis.

      En aquellos tiempos, en España, “no corría el dinero”. Las familias compensaban los esfuerzos de la maestra proveyéndo sus necesidades. Le traían la comida, carne, huevos, fruta, verdura. Cada día una familia se turnaba para hornear el pan de la maestra. También la proveían de leña, agua,… Las maestras rurales solíamos estar bien atendidas.

      A pesar de mi juventud, había de asumir que una maestra rural era una autoridad en el pueblo.

      Amparo Garcés Pérez

Lie to me: ¿de qué ciencia hablan?

Written By: Pili Biarge - Ene• 01•13

La popular serie de televisión se basa en la ciencia que estudia las emociones y su expresión.

Los fenómenos como la atención, la percepción, la emoción, la motivación son estudiados por un tipo de psicología que llamamos psicología de los procesos.

La cara el espejo del alma

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¿Cuál es el fin de la psicología de los procesos?

Si hablamos de psicología educativa sabemos que su misión es ayudar a la educación. La psicología clínica o la psicología de las organizaciones tienen otro fin. La psicología de los procesos no tiene un carácter aplicado: su fin es el de la investigación y sus resultados pueden ser aplicados por otras psicologías u otras ciencias.

Es una psicología con método experimental, por lo tanto la podemos incluir en el campo de la psicología científica.

¿Es de verdad una ciencia la psicología de los procesos de “Lie to me”

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¿Podemos considerar ciencia a la psicología de los procesos?

Ciencia significa conocimiento. Pero para que este conocimiento sea científico debe cumplir unos requisitos. ¿Cumple la ciencia utilizada en la popular serie esos requisitos? He estudiado el tema y he encontrado unos aspectos controvertidos que hacen dudar de si realmente el tipo de conocimiento mostrado en la serie cumple con todos los requisitos para ser considerado “científico”. Espero que me deis vuestra opinión y entre todos enriquezcamos nuestro punto de vista:

Enfoque científico

Punto crítico
El determinismo científico: La ciencia trata de encontrar unas reglas o principios que permitan determinar el mundo

 

La regulación del ser humano entre determinismo y libertad.
La predicción: la capacidad de predicción implica control.
En el ser humano la capacidad predictiva es limitada.
Por otra parte el controlador puede afectar la conducta del controlado o la del controlado la del controlador.

 

Descripción y clasificación: El primer objetivo de la ciencia es describir y clasificar los fenómenos que se presentan.
En “Lie to me” se estudia la expresión de las emociones. Pero cada fenómeno o expresión puede tener diferentes significados dependiendo de la interpretación del observador: no es totalmente sistemático.

 

La contrastabilidad: En un enfoque científico hay que contrastar la hipótesis con la realidad.
En la serie hay hipótesis tan abiertas o leyes tan generales que no es posible una verificación exhaustiva.

Conclusiones:

A pesar de estos aspectos dudosos sí que se considera ciencia al estudio de los procesos psicológicos.

Comentarios:

  • Espero que en vuestros comentarios “encontréis” otros aspectos dudosos de métodos, procedimientos,… que expreséis vuestra opinión o señaléis ejemplos.
  • El doctor Paul Elkman ha comentado la serie en relación a su investigación en su blog:

      http://www.paulekman.com/

Pili Biarge

El horario de los maestros no es el horario de los niños

Written By: Pili Biarge - Ene• 01•13

Diferencias entre el horario de los colegios, la jornada laboral de los profesores, las horas que pasan los niños en la escuela y la jornada obligatoria de escolarización de los niños

      La jornada escolar es el tiempo que un colegio atiende a sus alumnos cada día. Incluye tanto el tiempo lectivo como el dedicado a otras actividades (comedores, actividades extraescolares, tiempo de recogida,…)

      La jornada lectiva de los alumnos se refiere al tiempo en que los alumnos reciben lecciones en el colegio. Depende de las comunidades autónomas y del tipo de centro.

      La jornada lectiva de los profesores se refiere al tiempo que los profesores dedican a dar clase a sus alumnos.

      La jornada laboral del profesorado es el tiempo que el profesorado ha de trabajar según su convenio laboral y no corresponde con el horario escolar. La jornada laboral del profesorado es de 40 horas semanales de media según tipos de colegios y autonomías, con vacaciones en el mes de agosto y vacaciones como los escolares en primavera (Semana Santa) y Navidades (invierno). Parte de su jornada laboral es necesariamente fuera del horario de lectivo y se diferencia de otras profesiones  en que se les permite tener autonomía en gestionar parte de su tiempo de trabajo no lectivo durante la semana y en vacaciones.

      Hay que distinguir entre jornada laboral del profesorado, jla ornada lectiva del alumnado y  el horario de apertura de los centros educativos.

      Estas tres jornadas no tienen por qué coincidir. El profesorado puede tener una jornada únicamente de mañana o de mediodía, de todo el día…dependiendo de su contrato laboral y de su convenio laboral; el alumnado tener una jornada de mañana y tarde y los centros educativos tener un horario más o menos amplio.

      Los colegios pueden permanecer abiertos durante las horas lectivas o permaneces abiertos más horas al día y más días a la semana. En muchos países de la Unión Europea los colegios tienen un horario mucho más amplio que en nuestro país con el fin de prestar servicio a sus alumnos y familias y para que los ciudadanos puedan aprovechar sus instalaciones y recursos.

      En España la legislación no concretiza las diferentes jornadas.

Pili Biarge

 Pili Biarge

El número de horas lectivas puede cambiar según las necesidades sociales.

Written By: Pili Biarge - Ene• 01•13

     Por qué puede cambiar el número de horas lectivas según los factores sociales en distintas épocas.

     El número de horas dedicado a la enseñanza y la esperanza de vida escolar varía según la calidad de educación de educación que un país decida tener, los recursos que se dedican a la educación, el tiempo histórico, la época, el lugar y las necesidades de la sociedad.

     Muchas personas de mi generación sólo asistieron al colegio unas pocas horas al día durante pocos años. A veces sólo fueron al colegio dos o cuatro años de su vida. Otras dejaron de asistir al colegio a los catorce años, edad en que entraban en el mundo laboral. ¿Era suficiente ese tiempo de escolarización? ¿Se les dieron las suficientes oportunidades?

     La sociedad que espera a los jóvenes del siglo XXI es de una complejidad y tecnología mayor que la de otras épocas y precisa de una mayor formación. Este hecho ha sido reconocido por diferentes gobiernos. Así pues, existe un consenso social a nivel mundial que considera necesario proporcionar más educación y formación a los niños y jóvenes de la actualidad ya que es necesaria para el siglo en qué vivimos.

     Esta mayor formación sólo se consigue:

  • Alargando la vida escolar (preescolar, educación secundaria, recursos para educación postobligatoria y formación de adultos)
  • Aumentando el número de horas dedicado a la educaión (lectivas y no lectivas)
  • Aumentando la calidad de enseñanza
  • Aumentando la calidad del aprendizaje

     Los conceptos concretos que más influyen en la calidad de educación de un país son la esperanza de vida escolar y el número de horas lectivas.

     El estado español ha realizado una labor considerable en los últimos años en proporcionar a su población una vida escolar más larga. La implantación de la Enseñanza Secundaria Obligatoria, pese a sus carencias y limitaciones ha sido un esfuerzo conjunto de todo un país dedicado a alargar la vida escolar de toda la población. Por primera vez en la historia de España toda su población ha sido escolarizada hasta los 16 años obligatoriamente.

     El hecho de que toda la población sea escolarizada obligatoriamente no habría de suponer que todos han de aprender menos, sino que una parte de la población significativa de la población recibe más enseñanza, por lo que el nivel medio de formación de toda la población ha subido en España como nunca antes en su historia se había conseguido excepto cuando se implantó de verdad la educación obligatoria.

     La enseñanza secundaria obligatoria hasta los 16 años implica que la población de 14 a 16 años no trabaje en el mundo laboral, que siga formándose de una manera u otra y que esa educación sea gratuita.

     En los tiempos en que la enseñanza obligatoria acababa a los 14 años, la mayoría de las familias españolas intentaron proporcionar a sus hijas e hijos una formación más larga. Las diferencias entre esa formación completada por el buen entender de las familias y la proporcionada por los colegios gracias al alargamiento de la enseñanza obligatoria eran:

  • No era gratuita ni subvencionada, luego el acceso a ella estaba encarecido.
  • El currículum o materia a enseñar era diferente.
  • Alumnos con dificultades dejaban de estar escolarizados.
  • Las familias tenían más autonomía para decidir sobre los estudios de sus hijos.

Pili Biarge

 

Pili Biarge

Aumentar el tiempo de educación en los colegios

Written By: Pili Biarge - Ene• 01•13

     El aumento de las horas que se dedican a la educación en los colegios puede realizarse o bien alargando la jornada lectiva o bien alargando la jornada escolar sin aumentar las horas lectivas. Cuáles son las diferencias.

     Cuando se aumentan las horas lectivas, se está aumentando las horas dedicadas a las áreas de enseñanza o asignaturas. Por ejemplo, el alumnado pasa de recibir cinco horas de enseñanza cada día a recibir seis horas cada día.

     Se puede hacer básicamente de dos maneras:

  • Puede alargarse el currículum, es decir, enseñar más temas de una asignatura o aumentar asignaturas.
  • Puede profundizarse en el estudio del currículum existente, es decir, enseñar mejor los temas o asignaturas que ya se enseñan.

     El curso escolar 2011 – 2012 muchos alumnos de escuelas públicas catalanas recibirán cinco horas lectivas cada día. Los alumnos de las escuelas concertadas reciben y recibirán seis horas lectivas al día.

1 hora + cada día = 5 horas + a la semana= 185 horas + al año =

MÁS DE UNA AÑO EN HORAS DE EDUCACIÓN DE DIFERENCIA CADA CINCO AÑOS APROXIMADAMENTE.

     Cuando se dedica una hora más lectiva cada día, el colegi ha de decidir a qué se van a dedicar esas horas de más. Se pueden dedicar a dar una materia diferente (retórica, religión, informática, uso de la calculadora, idiomas, filosofía, mediación,…) o si esas horas se van a dedicar a realizar más tiempo de explicación, o de estudio o de ejercicios de las mismas materias que ya se están estudiando (aritmética, ortografía, problemas, lectura, mapas, método científico,…)

     No es lo mismo que esa sexta hora se considere curricular, es decir dedicada a aprender las materias que se indican en el currículum,  a que sea dedicada a otras actividades. Si el colegio o la comunidad no especifican qué materias se van a enseñar en esa hora de más, debería considerarse un aumento de jornada escolar y no un aumento de horas lectivas de verdad. En el tiempo en que las escuelas públicas catalanas se impartió una hora más de clase, nunca se concretó a nivel general qué tipo de actividades se habían de realizar en esa hora, por lo tanto podría considerarse que fue una hora más de jornada escolar y no una hora lectiva.

     El aumento de una hora lectiva obligatoria para todos los colegios debería implicar que esa hora fuera curricular y, por lo tanto, dedicada a la enseñanza de lo que las autoridades competentes, en representación del pueblo, consideran que un alumno ha de estudiar. Cuando una  hora lectiva no se imparte a toda la población no se suele especificar a qué se va a dedicar y existe autonomía de los centros escolares para decidir sobre su uso. En el caso de los colegios privados y concertados que proporcionan a sus alumnos seis horas lectivas diarias de educación, es la dirección del colegio la que decide qué materias se van a dar en esa hora de enseñanza. En el caso de que sean los padres los que quieran proporcionar a sus hijos una hora más de educación, son los padres los que tienen autonomía para decidir qué van a estudiar sus hijos en esas horas.

Pili Biarge

La jornada de una maestra

Written By: Pili Biarge - Ene• 01•13

     Pensamientos de una maestra dedicada a la educación primaria sobre su jornada diaria.

     Cuando eres maestra indentificas tu vida con tu profesión. No puedes ser maestra durante unas horas al día y olvidarte de tus alumnos cuando cierras la puerta. Nunca te sientes sola, vas acompañada del recuerdo de tus alumnos todo el día.

     La imagen que una profesora tiene de sí misma va asociada a su profesión. Cuando salgo de casa, paseo, visito a mis amigas o voy de compras guardo dentro de mi la conciencia de que soy maestra.

     Como maestra tengo mi puesto de trabajo. Por ello cobro una remuneración, cumplo unas obligaciones y tengo firmado un contrato de trabajo que me indica las horas que he de trabajar según el convenio laboral en que esté basado. Un contrato laboral regula las relaciones de trabajo y económicas de un maestro pero no hace un maestro.

     Se es maestra cuando la imagen de tí misma como persona privada y como persona profesional coincide.

     Tienes una buena jornada cada día de la semana cuando organizas tu vida teniendo en cuenta tus necesidades como persona y teniendo en cuenta que eres maestra.

     Todos somos diferentes, tenemos condiciones de vida diferentes, diferente salud…Cuando salimos de trabajar tenemos que resolver nuestros problemas cotidianos, nuestras necesidades… Las personas con vocación hacia los demás dedican un tiempo de su vida diaria a pensar en los demás y a prepararse para ayudar. Sin esa intención no pueden llegar preparados a la próxima jornada laboral.

     Cuando una madre de familia se levanta piensa en su arreglo y cuidado personal, en el arreglo y cuidado de sus hijos y en algunas tareas que ha de hacer antes de llegar a su lugar de trabajo. Cuando una maestra se levanta, piensa en todas esas cosas y, además, empieza a pensar en sus alumnos, en cómo se encontrarán ese día, en lo que les dirá, en quien habrá estudiado, si se habrá resuelto algún conflicto pendiente..

     El horario de mi día a día que yo organizo tiene en cuenta mi horario laboral, mi familia, mi persona y las necesidades de mis alumnos y de mi profesión.

Pili Biarge

Pili Biarge